domingo, 29 de abril de 2012

LA FIESTA DE JESUCRISTO, EL BUEN PASTOR


"YO HE VENIDO PARA QUE TENGAN VIDA
Y LA TENGAN EN ABUNDANCIA"
(Juan 10, 10)

En primer lugar, elevó un profundo agradecimiento a Jesucristo el Buen Pastor, por desear en su plan salvifico tener colaboradores para guiar su rebaño, y al mismo tiempo, felicitar a todos los sacerdotes que libremente han elegido colaborar en el pastoreo del pueblo de Dios.

En el evangelio de San Juan capitulo 10, donde se trata del perfil del buen pastor en palabras de nuestro Señor Jesucristo, destacan sobre todo cuatro elementos fundamentales, los cuales no desarrollaré. El ladrón viene "para robar, matar y hacer estragos". Ve las ovejas como algo de su propiedad, que posee y aprovecha para sí. Sólo le importa él mismo, todo existe para él. Al contrario, el verdadero pastor no quita la vida, sino que la da: "yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia" (versículo 10). 

Si alguna persona dijera: Si yo decido seguir a Jesucristo, dejarme guiar por El, entregarle mi vida ¿qué me dará él a cambio? "Esta es la gran promesa de Jesús: dar la vida en abundancia" (Benedicto XVI, Jesús de Nazareth, p. 326). Todo ser humano desea poseer la vida en abundancia, entendiéndolo de un modo o de otro. Entonces es fundamental hacer preguntarnos: ¿Qué es la vida? Desde una visión cristiana diremos que hay una vida biológica y otra espiritual. La persona es cuerpo y alma. Como se dice en el lenguaje pueblerino: "Estás muerto en vida". En este caso teniendo en cuenta diversas modalidades, la persona puede estar llena de vigor, por tanto tiene vida, pero no la tiene en abundancia. Jesucristo el Buen Pastor viene a conceder esa vida en abundancia. Una vida plena, con sentido. ¿Dónde la encontramos? ¿Cuándo y cómo tenemos vida en abundancia? ¿Es cuando vivimos como el hijo prodigo, derrochando las dotes de Dios" ¿Cuándo vivimos como el ladrón y el salteador, tomando todo para nosotros" Son preguntas precisas e interpeladoras que lanza el Papa Benedicto XVI en su libro anteriormente citado. ¿Será que la vida en abundancia está en los vicios, en el poder sin una visión de servicio, en la fama, en la posesión de bienes y dinero con una mentalidad egoísta, orgullosa, codiciosa y avara; en el culto al cuerpo y la belleza, en el sexo libre, en los propios criterios divorciados con Dios? Pues no verdad. La vida en abundancia está en Jesucristo, se tiene cuando se vive de acuerdo a su voluntad, viviendo en estado de gracia. En los jóvenes es mas frecuente escuchar el aforisma: "Hay que disfrutar la vida, esa es la verdad". Y yo lanzó la siguiente pregunta: ¿y cómo se disfruta la vida? ¿Qué concepto se tiene de vida? Nuevamente, ¿qué es la vida?

"Jesús promete que mostrará a las oveja los "pastos", aquello de lo que viven, que las conducirá realmente a las fuentes de la vida. Podemos escuchar aquí como un eco de las palabras del Salmo 23: En verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas... Preparas una mesa ante mí... tu bondad y misericordia me acompañan todos los dias de mi vida" (2.5). Resuenan más directas las palabras del pastor de Ezequiel: Las apacentaré en pastizales escogidos, tendrán su dehesa en lo alto de los montes de Israel" (34, 14)" (Ibid., 327).

Ahora bien, ¿qué significa todo esto? Ya sabemos de que viven las ovejas, pero, ¿de qué vive el ser humano? Los Santos Padres de la Iglesia "han visto en los montes altos de Israel y en los pastizales de sus camperas, donde hay sombre y agua, una imagen de las alturas de la Sagrada Escritura, del alimento que da la vida, que es la Palabra de Dios. Y aunque éste no sea el sentido histórico del texto, en el fondo lo han visto adecuadamente y, sobre todo, han entendido correctamente a Jesús. El hombre vive de la verdad y de ser amado, de ser amado por la Verdad. Necesita a Dios, al Dios que se le acerca y que le muestra el sentido de su vida, indicándole así el camino de la vida. Ciertamente, el hombre necesita pan, necesita el alimento del cuerpo, pero en lo más profundo necesita sobre todo la Palabra, el Amor, a Dios mismo. Quien le da todo esto, le da "vida en abundancia". Y así libera también las fuerzas mediante las cuales el hombre puede plasmar sensatamente la tierra, encontrando para sí y para los demás los bienes que sólo podemos tener en la propiedad" (Ibid., p. 327).


"ἐγὼ ἦλθον ἵνα  
ζ
ωὴν

ἔχωσιν καὶ περισσὸν ἔχωσιν"
(ΙΩΑΝΝΗΝ 10, 10)

jueves, 26 de abril de 2012

HIMNO LITÚRGICO OFICIAL


Surge un nuevo himno en relación a la familia, el cual viene a enriquecer los cantos litúrgicos y hasta convivenciales posiblemente. "Tu familia te da gracias", es el himno litúrgico oficial del VII Encuentro Mundial de las Familias, escrito y musicado por Claudio Burgio, maestro director de la Capilla Musical de la catedral de Milán. Una melodía solemne, intensa y conmovedora sostiene un texto profundo, pero fácil de cantar y memorizar, que celebra a la familia y a la Santísima Trinidad. 

Grabado por el coro Cara Beltà y por la Orquesta de la Academia Música Sacra, dirigidos por el maestro Diego Montrone, el himno marcará los días del evento, a partir del Congreso Teológico Pastoral hasta la Santa Misa del domingo 3 de junio, celebrada por el papa Benedicto XVI, y será cantado, a cuatro voces, por todos los coros que participarán en la "Fiesta de los Testimonios" y la Misa. Desde la Capilla Musical de la Catedral hasta el Coro La Verdi, la coral de la basílica de San Vittore de Varese, los Cantores Gregorianos de Cremona, se cuenta que en el Aeropuerto de Bresso se exhibirán más de 1.400 cantores, incluídas las voces de las parroquias y de los decanatos de la diócesis de Milán. Las voces serán acompañadas por la Orquesta La Verdi.

El texto del himno, revisado y aprobado por el cardenal arzobispo de Milán Angelo Scola y por el cardenal Ennio Antonelli, presidente del Consejo Pontificio para la Familia, celebra la Trinidad, también con ocasión de la Fiesta de la Santísima Trinidad que se celebra justo el 3 de junio próximo. La imagen de la Trinidad es expresión de la familia entendida como sujeto de comunión y de relaciones entre padre e hijo.

Protagonista de la prima estrofa es el Padre: “Te pedimos Padre del hombre por cada familia que nos donas. Contemplamos tu belleza en cada padre y en cada madre”. En el estribillo estallan la fiesta y la gratitud respecto al Señor: “Tu familia te da gracias por todos los dones que le das. Fiesta y trabajo, alegría y fatiga, eres nuestra vida Señor Jesús”. La segunda estrofa habla del hijo: “Te pedimos Cristo Señor. Eres fuente de alegría para la humanidad. Te pedimos por cada familia un trabajo justo y el pan". El Espíritu Santo es celebrado en la tercera parte: "Te pedimos Espíritu Santo. Esta tu Iglesia guía siempre. Te invocamos. Eres nuestra paz, fiesta de vida, alegría plena". La estrofa siguiente afronta el tema de la familia en la prueba: "Te pedimos, en la prueba eres nuestra ayuda. Nos sostienes. Suplicamos fuerza y perdón para tus hijos eres consuelo".

La última estrofa está dominada por la familia en sentido escatológico: la imagen humana de la familia es proyectada hacia el Reino de Dios. "Te pedimos, venga tu Reino la humana familia ya te espera. En Tí esperamos Hijo Amado, señor Glorioso, nuestra Pascua".

Información: MILÁN, jueves 26 abril 2012 (ZENIT.org).


domingo, 22 de abril de 2012

ANIVERSARIO EPISCOPAL


"LOS OBISPOS SON ENVIADOS... 
A PERPETUAR LA OBRA DE CRISTO, PASTOR ETERNO"
(Christus Dominus, 2)

El jueves 19 de abril de 2012, los miembros del hoy llamado "Apostolado Serra", San Vicente, organizaron un festejo fraterno en honor a Monseñor Elías Rauda, obispo de la Diócesis de San Vicente, quien cumplió 4 años de haber sido ordenado obispo, en la Catedral de Santa Ana. Estuvieron presentes los formadores del Seminario Mayor de la Inmaculada, la mayoría de los padres de la ciudad y un sacerdote franciscano de Guatemala, unas hermanas religiosas y los hermanos organizadores.

Monseñor Rauda, tanto en la oración que presidió como en sus palabras, proyectó una actitud humilde: agradeció el don inmerecido del episcopado, pidió perdón por la falta de solicitud pastoral que haya podido mostrar e insistió en que se orara para que pueda guiar la grey encomendada, según Jesucristo el Buen Pastor. 

Después de la cena y el pequeño acto dentro de la cena, Monseñor Elías se puso a dialogar con los presentes, a bromear, a repartir fruta, a mostrar fotos, etc.; comportándose como un  sacerdote llano, cercano, sencillo, jovial, dinámico. En verdad, fue una agradable convivencia en torno al pastor de la diócesis, sucesor de los Apóstoles. 

 Momento de la cena

 Palabras de Monseñor a los presentes

 Palabras del p. Paulino (Guatemala)

Conclusión del festejo

Monseñor dirigiendo cantos pascuales

***

19-Abril-2008

¡¡¡FELICIDADES MONSEÑOR!!!

jueves, 19 de abril de 2012

ANIVERSARIO PAPAL


"SIETE AÑOS DEL SENCILLO OBRERO
DE LA VIDA DEL SEÑOR"

Nos unimos a los sentimientos de acción de gracias a Dios Padre, por un año más del Vicario de su Hijo Jesucristo, al frente de su Iglesia, con la asistencia del Espíritu Santo.

¿Qué ha realizado Benedicto XVI en un año más de pontificado? Veamos a continuación una sobresaliente recopilación de un año mas de papado.  

VIAJES

CUBA
(26-28 MARZO 2012)


MÉXICO
(23-26 MARZO 2012)


BENIN
(18-20 NOVIEMBRE 2011)


ALEMANIA
(22-25 SEPTIEMBRE 2011)


MADRID
(18-21 AGOSTO 2011)


CROACIA
(4-5 JUNIO 2011)


AUDIENCIAS GENERALES

Cincuenta y ocho 

CARTAS APOSTÓLICAS



CONSTITUCIONES APOSTÓLICAS
  • Konduaënsis (12 de marzo de 2011)
  • Ipfondensis (11 de febrero de 2011)
  • Lilongvensis (9 de febrero de 2011)
  • Ordinariatus Militaris in Bosnia et Herzegovia (1 de febrero de 2011)
  • Boënsis (15 de enero de 2011)

    EXHORTACIONES APOSTÓLICAS


    ORACIONES



A TENER EN CUENTA:
No he mencionado las Cartas, Discursos, Homilías, Mensajes y otras acciones del Papa, por lo que se puede observar una riqueza en un solo año por explorar.


PONTIFICIO CONSEJO PARA LA PROMOCIÓN
DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN


CELEBRACIÓN DEL SÉPTIMO AÑO 








El Papa


El lunes Joseph Ratzinger cumplió 85 años y hoy se conmemora el séptimo aniversario de su pontificado. Dos acontecimientos importantes en la vida de Benedicto XVI, que sin embargo en El Vaticano no se han celebrado más que a nivel familiar.
La fiesta comenzó el viernes pasado, en la sala Pablo VI, cuando la Orquesta de Leipzig ofreció un concierto para el Pontífice dirigido por el maestro Ricardo Chailly, con la Sinfonía número 2 de Mendelssohn.

El lunes, día de su cumpleaños, el Papa concelebró la misa en la Capilla Paolina, con los obispos de Baviera y los cardenales de Múnich, Reinhard Marx, y el emérito de la misma ciudad, Friedrich Wetter. Asistieron 150 peregrinos, algunos del pueblo del Papa, otros ex alumnos del Seminario o de la Universidad donde Ratzinger enseñó.

"GRACIAS SEÑOR POR ESTE TU HIJO,
DON PARA LA IGLESIA Y DESDE ELLA PARA EL MUNDO"

domingo, 15 de abril de 2012

REFLEXIÓN EN TORNO A LA FIESTA DE LA DIVINA MISERICORDIA


"EL CULTO A LA MISERICORDIA DIVINA, 
NO ES UNA DEVOCIÓN SECUNDARIA, SINO UNA DIMENSIÓN INTEGRANTE"

Esta frase sintetizadora del magisterio del Beato Juan Pablo II, pone de relieve que "el culto a la Misericordia Divina no es una devoción secundaria, sino una dimensión que forma parte de la fe y de la oración del cristiano" (Benedicto XVI, Regina Caeli 2006).

Esta frase, al mismo tiempo, esclarece las siguientes preguntas: ¿La Divina Misericordia es solo una bella y tradicional devoción? ¿sólo ahora segundo domingo pascual debe celebrarse? o, ¿es parte de la existencia cristiana?

La devoción como tal es una parte de la vivencia de la misericordia divina. Hay personas que de diverso modo, aunque lo más común es rezando por primera vez la coronilla, acceden a la devoción y a la vivencia; otras solo se quedan en una celebración devocional anual  o esporádica; otras saben lo referente a la devoción y la practica con rigidez, pero se observa un vacío en su practica cristiana, es decir, no se han dejado permear profundamente por la misericordia divina y por tanto, proceden dura o cerradamente al juzgar sobre si mismas y las otras personas. 

Realmente, la Misericordia es una dimensión constitutiva de la fe y la oración del cristiano. Aunque si ampliamos la consideración de la misericordia, podría decir que es parte de la humanidad, porque para creyentes o no, el solo hecho de existir y tener un mundo donde vivir, es producto de la infinita misericordia de Dios. Pero en esta entrada estamos reflexionando la misericordia en relación al cristianismo. Entonces, Jesús elevado en la cruz atrae a todos hacia sí; se llega a ingresar en su vida y en su Iglesia; se puede acceder a los sacramentos, ante una caída siempre esta la invitación a la levantada... Gracias a su misericordia. 


"Oh inconcebible e insondable misericordia de Dios, ¿quién te puede adorar y exaltar de modo digno? Oh sumo atributo de Dios omnipotente, tú eres la dulce esperanza de los pecadores" (Diario de Sor Faustina Kowalska, 951, ed. it. 2001, p. 341). 

"Repito hoy estas sencillas y sinceras palabras de santa Faustina, para adorar juntamente con ella y con todos vosotros el misterio inconcebible e insondable de la misericordia de Dios. Como ella, queremos profesar que, fuera de la misericordia de Dios, no existe otra fuente de esperanza para el hombre. Deseamos repetir con fe:  Jesús, confío en ti" (Juan Pablo II, Cracovia 2012). 


Que la devoción alimente nuestra existencia cristiana, con la intención de dejarnos imbuir, penetrar, enraizar, es decir, vivir, beber, alimentarnos de la misericordia divina día a día, de este modo, trascenderemos la mera devoción y mostraremos el autentico rostro misericordioso de Jesucristo, superior también una pretendida misericordia vestida de presunta caridad o inclinación social. Que movidos por su entrañable misericordia, nos dejemos conquistar por su amor y perdón. Bendiciones y feliz domingo para todos y todas.



"JESÚS, CONFÍO EN TI"

viernes, 13 de abril de 2012

IGLESIA EN EL SALVADOR


SANTA MISA EN PENAL DE IZALCO
Este viernes por la tarde, fueron 1,400 reos de la mara 18 los que escucharon atentamente las palabras de un obispo de la Iglesia Católica, Monseñor Fabio Colindres, obispo castrense, quien les solicitó a los pandilleros mantener la tregua y fomentar el ambiente de paz y tranquilidad en la sociedad salvadoreña.
Ante la petición, los líderes de la pandilla 18 recluidos en dicho penal reafirmaron que mantendrían el cese a los homicidios entre maras rivales. Y lo harán por tiempo indefinido.
 
“Tengan y sigan teniendo sentimientos de perseverancia y misericordia, este pueblo, la sociedad esta reconociendo su aporte para reducir la violencia y se los agradecerá reincorporándoles a la vida productiva”, reiteró Monseñor Colindres durante la Misa.
 
Si bien es cierto, Monseñor insistió a los integrantes de la pandilla 18 a seguir respetando la dignidad humana de la sociedad, también realizó un llamado a las autoridades penitenciarias a mejorar las condiciones "infrahumanas y de hacinamiento" -reiteró- en que se encuentra recluidos en todos los penales a nivel nacional.
 
Por su parte, Raúl Mijando, representante de la sociedad civil quien junto a Monseñor Colindres se ha desempeñado como mediador ante las pandillas, afirmó a los presidiarios que no se dejen engañar por pequeños sectores que intentan obstaculizar la tregua entre las pandillas y la intermediación de la Iglesia Católica en este proceso de paz.
 
“Ustedes eran los más odiados , los más olvidados, los que la sociedad creía que merecían estar en condiciones deplorables. Ahora por su buen gesto ha transformado el sentimiento de odio en la población” explicó.
 
Mijango detalló que los pandilleros han brindado la mejor noticia de los últimos 20 años a la sociedad salvadoreña con mantener la tregua y cese a los homicidios entre maras rivales. "Es una noticia de paz, amor, de un cese a la violencia", dijo.
 
Desde que comenzó el proceso los homicidios se han reducido de 14 víctimas diarias a 5. "Eso lo ve con buenos ojos la población y se los recompensará", reiteraba a los reclusos.
 
Raúl Mijando pidió a los pandilleros que no se desesperen y conviertan la tregua en un proceso irreversible, donde todos los salvadoreños ganamos y la única perdedora es la violencia y criminalidad en el país.

POR REDACCIÓN DIARIO LA PÁGINA.
cambios redaccionales: luz para los pueblos.


miércoles, 11 de abril de 2012

JÓVENES


"PROPONER SIEMPRE A CRISTO"

Partiendo del contexto propio, en las misiones de Semana Santa algunos acostumbramos a realizar convivencias con grupos conocidos o cercanos, con el propósito de incentivar al conocimiento o al seguimiento de nuestro Señor Jesucristo, el eternamente joven. 

Proponer siempre a Cristo. Ante las actitudes observables en los jóvenes de hoy, se tiende como a tomar dos posturas: la primera, juzgarlos y dejarlos en el aire, como "casos ya perdidos"; la segunda, consiste en presentarles a Dios y su mensaje, intentar mover sus corazones hacia Dios. Yo creo en lo que dice la 2º Carta a los Corintios 3, 6. Es una motivación encontrada para seguir proponiendo a Cristo a la juventud. También en la Primera Carta del Apóstol San Pedro 2, 12, podemos encontrar un complemento adaptable a la cita anterior.

Los jóvenes ven una variedad de atractivas opciones, más aún, viven de ellas, las cuales en su mayoría son contraproducentes. Por eso, debe proponerse a Jesucristo no como una opción más, o una opción que está en competencia con las actuales, sino como la opción única, verdadera y perfecta. Las dos citas anteriormente señaladas nos dan la clave: anuncio, testimonio, confianza y paciencia.


DRAMATIZACIÓN:
Una joven que está atada o esclavizada por los ídolos actuales, y entre ellos está Jesús tratando de llegar a ella. Cuando ella decide cambiar e invoca al Señor, a pesar de la presión de las propuestas actuales, Jesús las vence y entra en la vida de la joven.




domingo, 8 de abril de 2012

TIEMPO PASCUAL 2012


"VIO Y CREYÓ
(Juan 20)

Hemos participado en la Vigilia Pascual, hemos participado en la procesión del Señor Resucitado, cantamos la Pascua, anunciamos de distintas formas el misterio pascual y algunos nos hemos dado el saludo de "felices pascuas". Pero, ¿vivimos este misterio de una manera existencial a partir de la Vigilia Pascual, ya sea en la cincuentena como a través del año? Cristo vive, decimos. Pero, ¿nos consideramos resucitados con él? O, ¿ todo se reduce a una practica anual, tradicional o sentimental en torno a la fecha?

Vivir la Pascua significa:

- Pasar por la cruz, como los hebreos "pasaron" por el mar rojo. El rostro y el cuerpo de Cristo glorioso está marcado por las cicatrices. No se puede llegar a la pascua, sin dar antes los pasos previos. No se puede llegar a la pascua sin romperse, como la losa del sepulcro, sin conseguir primero un despojo total y una entrega sin reservas, o una aceptación incondicional de la voluntad del Padre. Una pascua sin cruz carece de contenido y sentido.

- Vivir en éxodo permanente, cuando se sale de Egipto deprisa y se come de pie, cuando nadie se instala en situaciones placenteras ni se conforma con las libertades conseguidas, cuando se afrontan los problemas que se presentan en cada hora, cuando no se renuncia a la tierra prometida.

- Creer en la esperanza, aceptando la "creación sin límites", la revolución posible, el cambio cualitativo, la propia superación de cada día.

- Dejarse renovar y recrear. Dejar que el Señor resucitado exhale su aliento sobre nosotros, su Espíritu creador, como al principio. Que su aliento vital dé nueva vida a nuestros huesos secos. Ser capaces de nacer de nuevo, "capaces de la santa novedad". Ser capaces de alimentarse con "los panes ácimos de la sinceridad y la verdad". (1ª Corintios 5, 8).

- Estar en Cristo. "El que está en Cristo es una nueva creación; pasó lo viejo, todo es nuevo" (2ª Corintios 5, 17). "Estar en Cristo": frase feliz acuñada y repetida por Pablo -casi 200 veces en el NuevoTestamento- resume todo el misterio de la pascua. No sólo anunciamos que Cristo vive, sino que Cristo vive en mí o que yo vivo en Cristo. Estar en Cristo es estar en la verdad y vivir en el amor; es dejarse ganar por su Espíritu, tener sus mismos sentimientos, responder a su llamada; es vivir la filiación, ser hijos en el Hijo, orar como él lo hizo, sentir la fraternidad y vivir la comunión. Estar en Cristo es acompañar, es escuchar, es trabajar, es morir y vivir en él; es ser él. Es:

– "Vivir en la fe del Hijo de Dios, que amó y se entregó por mí". (Gal 2, 20).
– "Crucificar la carne con sus pasiones y sus apetencias" (Gal 5, 24).
– "Estar crucificado para el mundo" (Gal 6, 14).
– "Revestirse del hombre nuevo" (Ef 4, 24).
– "No tener otra vida que Cristo". (Flp 1, 21).
– "Tener por basura" todo lo que no sea Cristo. (Flp 3, 8).
– "Dejarse alcanzar por Cristo". (Flp 3, 12).
– "Vivir según Cristo Jesús… enraizados y edificados en él". (Col 2,6)
– "Resucitar con Cristo, buscando las cosas de arriba, donde está Cristo". (Col 3, 1).
– Vivir en el amor. Es el fruto de la vida en Cristo. Amar, dejarse amar, ser amor. Morir al egoísmo cada día, perdonar 70 veces 7, servir por encima de las propias fuerzas, entregarse hasta el fin.

Esto es la Pascua: un amor más fuerte que la muerte, fogonazo que consume todas las ataduras, libertad definitiva, la paz como un torrente que inunda, la perfecta alegría. 





¡FELICES PASCUAS DE RESURRECCIÓN!

viernes, 6 de abril de 2012

VIERNES SANTO 2012


"MIREN, PUEBLOS TODOS,
Y VEAN SI HAY DOLOR COMO EL MIO"

En medio de un pais que experimenta dolor a causa de la violencia, discordias, venganzas, odios, irrespetos, etc., es consolador y admirable observar personas que luchan por mantenerse en los principios evangelicos y otras que intentan nuevamente encarrilarze en la voluntad de Dios, partiendo de estos días donde se medita la entrega libre y amorosa de nuestro Redentor, por el genero humano de todas las epocas y naciones.

Estoy celebrando la Semana Santa en una comunidad llamada "Animas", lugar donde hoy se realizó el Via Crucis en vivo por segunda ocasion consecutiva. Muy bien es cierto que no son personas expertas en dramatización, ni utilizaron trajes elegantes segun la epoca por limitaciones economicas, ni son personas de dominio de la Sagrada Escritura y de la Tradicion, pero si son personas de gran voluntad, de gran corazon, que intentan vivir su fe de una manera experiencial y profunda; en su sencillez está escondida su riqueza relacional con Jesucristo. Fue una bonita experiencia, la participacion ordenada, piadosa y responsable, tanto de los autores como de los presente en general. Personas que con su testimonio permanecen firmes en su fe y quieren ser fermentos de la cultura del amor cristiano en la sociedad; conciencia de los que desagradecen el sacrificio realizado por el Senor.


Ante multiples ofertas de salvacion, ante un pretendido cristianismo divorciado de la "cruz", ante una creciente actitud de indiferencia cristiana, Jesucristo se alza para seguir atrayendonos mediante la cruz, intrumento elegido por el Dios hecho hombre para beneficio integral del ser humano de todas las generaciones.


Que la Virgen María, la mujer valiente al pie de la cruz de su Hijo, nos conduzca a la aceptacion de la redencion objetiva alcanzada por el Mesias prometido, y asi obtener la vida plena que solo El puede ofrecer.

miércoles, 4 de abril de 2012

RENOVACIÓN DE LAS PROMESAS SACERDOTALES 2012


"EL SACERDOCIO DE CRISTO NO ENVEJECE"

Es una de las frases expresadas en la homilía por el obispo de la diócesis a la cual pertenezco, haciendo alusión a la renovación de las promesas sacerdotales, en la Misa Crismal celebrada hoy por motivos pastorales, en la Catedral de San Vicente.

Al reflexionar en esa frase dicha por monseñor, encuentro motivos de admiración, y al mismo tiempo de agradecimiento profundo y una llamada a la humildad. ¿Por qué? Motivos de admiración, porque Jesucristo sigue presente a través de los siglos en las personas de sus sacerdotes, actualizando la salvación obtenida por El. Se van unos y vienen otros, y el sacerdocio único de Jesucristo sigue presente y radiante. Motivos de agradecimientos, en dos sentidos: uno, porque el sacerdocio de Jesucristo es eterno y eso permite su hermosa eficacia a través de la historia humana; en segundo lugar, porque cada sacerdote ha sido llamado a participar en este plan de Dios, o sea, un hombre frágil, pecador, débil, llamado y configurado con Jesucristo sacerdote ¡Hasta donde ha llegado Dios en su inmenso amor! Por último, deben surgir sentimientos de humildad, porque el sacerdote es sacerdote por gracia de Dios, el sacerdocio  no es suyo es participado. El sacerdote debe hacer resplandecer en su momento histórico el sacerdocio de Jesucristo, no resaltar su "yo" utilizando el sacerdocio como trampolín o simple medio de vanagloria. Para no caer en esta atractiva y no poca común tentación, el sacerdote debe fortalecer su vida espiritual y reflexionar sobre el don que "lleva en vasijas de barro" (cf. 2 Cor 4, 7). 

Pedimos sus oraciones y como les decía monseñor Rauda a los laicos siempre en su homilía: "los sacerdotes necesitan su apoyo, estima, cariño, aprecio, colaboración estrecha, comprensión, etc." Dios bendiga a todos los sacerdotes en el día del sacerdocio cristiano. 

martes, 3 de abril de 2012

PARA APROVECHAR ESPIRITUALMENTE LA SEMANA SANTA


¿QUE IDEA TENEMOS DEL MESÍAS,
QUE IDEA TENEMOS DE DIOS?

Para lo que resta de la Semana Santa, teniendo como punto de partida la celebración del Domingo de Ramos en la pasión del Señor, la cual a su vez está basada en el hecho histórico de la entrada de Jesús a Jerusalén, la pregunta sugerida es básica. Una pregunta con una respuesta en el caminar del resto de nuestra vida terrenal y cristiana.

¿Qué idea tenemos del Mesías, qué idea tenemos de Dios? Esta es una cuestión crucial que no podemos eludir, sobre todo en esta semana en la que estamos llamados a seguir a nuestro Rey, que elige como trono la cruz; estamos llamados a seguir a un Mesías que no nos asegura una felicidad terrena fácil, sino la felicidad del cielo, la eterna bienaventuranza de Dios. Ahora, hemos de preguntarnos: ¿Cuáles son nuestras verdaderas expectativas? ¿Cuáles son los deseos más profundos que nos llevó a un lugar concreto a celebrar el Domingo de Ramos e iniciar la Semana Santa?

Aprovecha este tiempo de gracia, tiempo de misericordia, tiempo de reflexión seria y profunda... En la claridad que tengas sobre Dios, sobre Jesucristo, está la claridad de tu ser, actuar y avanzar en el éxodo de la vida. Bendiciones.